…Единственное, чем возможно потушить желание половых удовольствий и других наслаждений, - это глубочайшая жажда достичь Всевышнего Господа, Который есть Безусловная и Полная Реальность. Но чтобы обрести такую глубочайшую жажду быть угодным Богу, совершенно необходимо общение с истинными Преданными, Садху.
Если нет возможности физически находиться подле истинных Садху, остается только продолжать молиться об их милости, о милости таких Богосознающих душ, как наш Всепоклоняемый Гурудев, Всепоклоняемый Парам-Гурудев, вся Гуру-варга, Шесть Госвами и другие истинные Святые. Вечные Спутники Всевышнего Господа могут явиться в любое время и в любом месте ради спасения падших душ, если те искренне молятся об этом.

…Позитивная духовная занятость в преданном служении более эффективна, нежели негативная практика – попытки воздерживаться от вредных желаний. Как можно устранить из своего сознания вредные желания, не занимаясь позитивным преданным служением? Слушая со всей искренностью и полным вниманием Божественную Хари-Катху из уст Шукадева Госвами непрерывно на протяжении семи дней, Парикшит Махарадж смог достичь высочайшей цели жизни. Шукадев Госвами вложил в его сердце Святые Идеи. Войдя в сердце, Святые Божественные Идеи вытеснили все невечные вредоносные представления о себе и о мире. Невечные губительные идеи легковесны. В отличие от них Надмирные Божественные Идеи весомы и действуют подобно тяжелым предметам, которые, если поместить их в водоем, вытеснят из него легкую субстанцию – воду. Но и в этом случае необходимо, чтобы Хари-катху говорил такой совершенный Преданный, как Шукадев. Когда тьма невежества окутывает мир, никто из порабощенных душ, этот мир населяющих, не в состоянии нас спасти; наше единственное спасение – если за нами придут Всевышний Господь и Его Вечные Спутники. Поэтому, для спасения падших душ, Господь время от времени приходит в этот мир Сам или Его доверенные Спутники являются здесь по Его Воле.

   В отсутствие непосредственного общения с Вечными Спутниками Всевышнего Господа, нам остается только снова и снова перечитывать наставления, оставленные ими на письме. Поэтому время от времени я возвращаюсь к наставлениям моего Всепоклоняемого Гурудева. Совсем недавно в Чандигархе я читал и обсуждал с Преданными его статью «Амар Бхаджан», призванную помочь нам, исправить нас, - и, действительно, слова эти оставили глубокое впечатление в умах слушателей: верующих, искренних искателей Истины. У меня есть желание перевести на английский язык эти доходящие до самого сердца наставления Шрилы Гурудева, но, к несчастью, у меня для этого нет, ни времени, ни способностей. Я могу попытаться, но боюсь, что перевод мой не возымеет такого же действия, как Слова Гурудева.

    И, наконец, необходимо понять, что, как невозможно вылечиться, не принимая лекарства, так невозможно и ожидать сколько-нибудь заметных изменений, не делая решительно ничего. Несмотря на губительные желания, ставшие неотъемлемой частью нашего сознания за время нашего вращения в круговороте рождений и смертей, мы не должны прекращать Кришна-Бхаджан.