Шри Чаитанйа Матх, Шри Дхама Майапур, англ. 13/12/28
Дорогой сын,
я был очень рад найти в вашем письме изложение самой сути Шастр! Хорошо обдумав в своем сердце всё то, о чем вы писали, вы поймете, что скороспелое—по лени—многоумие на деле никаких плодов принести не в состоянии. Мы маленькие дживы, наш путь—это Видхи, но мы и не противники Раги. Разговоры о Раге—высокие слова, только не смотрятся они в нашем рту. Услышав из маленького рта да высокие слова, преданные Бхаджану, Вайшнавы, со смехом отправят нас гулять.
Если кто-то еще не осознал, Кто есть Кришна, то его усилия подняться до более высокого адхикира путём сердечного Служения, Раги, свидетельствуют о лени—Махаджаны говорят об этом на каждом шагу.
Имя Шри Бхагавана и Бхагаван, суть Один Господь. Когда скованные представления заставляют человека видеть различие между Намой и Нами, избавиться от своих анартх, он сможет только в служении Преданному, занятому совершенным Бхаджаном,—чтобы показать это, вечные Спутники Шри Гаурасундары описывают, как такие Преданные совершают Бхаджан. Если мы начнём повторять всё это, как попугаи, люди прозовут нас пракрита-сахаджийами и поубавят нашей самонадеянности. Если же мы хотим показать «всем этим погрязшим в болоте пракрита-сахаджийам» подлинную славу Рагануга-Бхакти, то надо достичь совершенства в Бхаджане самому, и тогда уже нести благо другим. Поэтому постарайтесь хорошо понять написанное. Бхаджан не является ничем внешним и не совершается напоказ. Громко воспевайте Харинам. Тогда дух наслаждения, принявший форму лени, уже не сможет нас поглотить.
